2829 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ « 1 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ « 2 » أَنْ يُوَاخِيَ الْفَاجِرَ ، وَلَاالْأَحْمَقَ « 3 » ، وَلَاالْكَذَّابَ » . « 4 » 2830 / 6 . عَنْهُ « 5 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْكِنْدِيِّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، قَالَ : يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ « 6 » أَنْ يَجْتَنِبَ « 7 » مُوَاخَاةَ ثَلَاثَةٍ : الْمَاجِنِ « 8 » ، وَالْأَحْمَقِ ، وَالْكَذَّابِ . فَأَمَّا « 9 » الْمَاجِنُ « 10 » ، فَيُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ ، وَيُحِبُّ أَنْ تَكُونَ « 11 » مِثْلَهُ ، وَلَايُعِينُكَ عَلى أَمْرِ دِينِكَ وَمَعَادِكَ ، وَمُقَارَنَتُهُ « 12 » جَفَاءٌ وَقَسْوَةٌ ، وَمَدْخَلُهُ وَمَخْرَجُهُ عَلَيْكَ عَارٌ « 13 » . وَأَمَّا الْأَحْمَقُ ، فَإِنَّهُ لَايُشِيرُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ ، وَلَايُرْجى لِصَرْفِ السُّوءِ عَنْكَ وَلَوْ أَجْهَدَ

--> ( 1 ) . في الكافي ، ح 3616 : - / « بن خالد » . ( 2 ) . في الكافي ، ح 3616 : « للمرء المسلم » . ( 3 ) . الحُمْق والحُمُق : قلّة العقل . وقد حَمُقَ الرجلُ حماقةً فهو أحمق . الصحاح ، ج 4 ، ص 1464 ( حمق ) . ( 4 ) . الكافي ، كتاب العشرة ، باب من تكره مجالسته ومرافقته ، ح 3616 . وفيه ، نفس الباب ، ح 3615 ، هكذا : « وفي رواية عبد الأعلى عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا ينبغي للمرء المسلم أن يواخي الفاجر . . . » مع زيادة في آخره الوافي ، ج 5 ، ص 578 ، ح 2606 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 29 ، ح 15558 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 205 ، ح 42 . ( 5 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق . ( 6 ) . في « ج » : « للمؤمن » . ( 7 ) . في « ص » والكافي ، ح 3614 : « يتجنّب » . ( 8 ) . في الوافي والكافي ، ح 3614 : + / « الفاجر » . و « المُجُون » : أن لا يبالي الإنسانُ ما صنع . وقد مَجَن يمجُنُ مُجُوناً ومَجاناً ، فهو ماجن . والجمع : المُجّان . الصحاح ، ج 6 ، ص 2200 ( مجن ) . ( 9 ) . في البحار : « أمّا » . ( 10 ) . في الوافي والكافي ، ح 3614 : + / « الفاجر » . ( 11 ) . في الوافي والكافي ، ح 3614 وتحف العقول : « أنّك » بدل « أن تكون » . ( 12 ) . في « ب ، ج » والوافي والكافي ، ح 3614 : « مقاربته » . ( 13 ) . في الوافي والكافي ، ح 3614 وتحف العقول : « عار عليك » .